الأستاذ خالد الحاج عبدالمحمود يكتب الجزء الثالث والأخير من الحلقة الرابعة: بسم الله الرحمن الرحيم. ((لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ)) موقف الأستاذ علي أحمد إبراهيم من د. النعيم (٤ – ٤) (ج) والأخيرة *الأخلاق* معلوم أن المعصوم صلى الله عليه وسلم قال: “إنما …

كتب الأخ الأستاذ خالد الحاج عبدالمحمود: “هذا المقال لا يقوم على التأليف وإنما يقوم على المعلومات الرسمية ولذلك نشرناه كما هو”.. بسم الله الرحمن الرحيم “فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ” صدق الله العظيم *موقف أ. علي احمد ابراهيم من د. النعيم …

بسم الله الرحمن الرحيم ((لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ)) *موقف الأستاذ علي أحمد إبراهيم من د. النعيم (٣ – ٤)* *القرآن والأديان السماوية* أرجو ملاحظة أنني عندما أتحدث عن الأستاذ علي أحمد إبراهيم، أعني بنفس القدر أتباع النعيم الآخرين. د. عبدالله أحمد النعيم …

بسم الله الرحمن الرحيم. ((لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ)) *موقف الأستاذ علي أحمد إبراهيم من د. النعيم (٢ – ٤)* *موقف د. النعيم من الله وفاعليته* لقد رأينا في الحلقة الأولى أن د. النعيم في الإحتفال بذكرى الأستاذ دعانا إلى التخلّي عن الدولة …

بسم الله الرحمن الرحيم ((لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ)) انتظرت كتابة الأستاذ علي أحمد إبراهيم، ولكنها تأخرت، فرأيت ألّا أربط نفسي به.. فليكتب متى شاء.. وأنا هنا سأواصل كتابتي من حيث انتهت.. خصوصاً أن الأستاذ علي أحمد إبراهيم وضعنا في موضع مناسب جداً …

بسم الله الرحمن الرحيم “رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ” صدق الله العظيم *(3)* تسبيب خروجه من الفكرة، وقضايا أخرى يقول د. النور: “أنا أفتكر أنو نحن، يعني الاحتفال دا بالذات أرجو أن يكون *نقطة تحول* في أنو الأستاذ محمود محمد طه، *يُفَكُ أسرُه من قيد من اتبعوه خاصة من يمارسون …

بسم الله الرحمن الرحيم “فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ*وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ” صدق الله العظيم (2) *النقد الذاتي* *والعقل النقدي* يقول د. النور: “أنا بفتكر، فِكر الأستاذ محمود محمد طه، جوهره أن نتعلم التفكير النقدي”.. ويمضي من نفس النص: “إنك أنت ما تتقيد ما تربط نفسك في شاية بحبل، وإذا …

بسم الله الرحمن الرحيم “وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ” صدق الله العظيم *(1)* *الدوغما وموضوع* *الحركة والثبات* ما ينطبق على د. النعيم، من غياب الموضوعية، ينطبق على د. النور بصورة صارخة.. *فهو لا يورد أي أدلّة على أقواله، ويعتبرها أمراً نهائياً*.. أرجو ملاحظة ذلك.. ثم هو مولع باللغة، ولا يكاد يهتم بالمعاني.. فهو يورد الكلمة أو …

بسم الله الرحمن الرحيم “رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ” صدق الله العظيم *تعقيب على د. النعيم* *(1)* سنحاول أن تكون كتابتنا عن د. النعيم مختصرة.. سنركّز فقط على مخالفته للإسلام والأديان الكتابية بصورة مبدئية.. أرجو ملاحظة أنّ د. النعيم لا يطرح فكراً يقوم على الأدلّة، *وإنما هو فقط يقرر*.. وهذا …

بسم الله الرحمن الرحيم “هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأُمُور”ُ صدق الله العظيم الوقت أمة المسلمين تمثل قمة الحضارات على الأرض.. وهي الحضارة التي يتحقق فيها الكمال الإنساني لأول مرة في التاريخ.. ومن أجل ذلك جاءت البشارة بها بصور مختلفة وفي أزمنة مختلفة.. والبشارة دائماً تحدد وقتها بـ (آخر …

بسم الله الرحمن الرحيم “وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ” صدق الله العظيم *تعقيب على الاحتفال بالذكرى الثامنة والثلاثين* *(1)* *الصورة العامة* كنت قد كتبت حول تقديم حزب الأستاذة أسماء، المسمى (الحزب الجمهوري)، لدكتور عبدالله أحمد النعيم كمتحدث بمناسبة الذكرى الثامنة والثلاثين للأستاذ محمود.. وكنت معترضاً على هذا التقديم، منذ البداية، وبصورة مبدئية.. فأنا لا أعتقد …

بسم الله الرحمن الرحيم “هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأُمُور”ُ صدق الله العظيم *بعض مرتكزات* *الفكرة الجمهورية* *(6)* *الوقت* أمة المسلمين تمثل قمة الحضارات على الأرض.. وهي *الحضارة التي يتحقق فيها الكمال الإنساني لأول مرة في التاريخ*.. ومن أجل ذلك جاءت البشارة بها بصور مختلفة وفي أزمنة مختلفة.. والبشارة …

بسم الله الرحمن الرحيم “إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ” صدق الله العظيم قمة الحضارة، وبداية عدّها التنازلي قمة الحضارة – ما بعد …

بسم الله الرحمن الرحيم “إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ” صدق الله العظيم *قمة الحضارة،* *وبداية عدّها التنازلي* *(1)* *قمة الحضارة – ما …

بسم الله الرحمن الرحيم “إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ” صدق الله العظيم *قمة الحضارة،* *وبداية عدّها التنازلي* *قمة الحضارة –عصر التنوير* كما …

بسم الله الرحمن الرحيم “وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ *فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ *وَلا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ” صدق الله العظيم بعض مرتكزات الواقع الحضاري الحضارة الغربية السائدة اليوم بدأت في القرن الخامس عشر، عقب عصر الإقطاع وهيمنة الكنيسة.. وقد جاء التحول كرد فعل ضد هيمنة الكنيسة الشاملة.. …

بعض مرتكزات الوجود أصول وفروع مناقشة أي قضية أساسية لكي تكون مجدية لا بد من ردها إلى أصلها في الوجود، وهذا هو الأمر الذي افتتحنا به كتابنا (الوجود: بين الإسلام والحضارة الغربية).. فقد جاء في ذلك الكتاب ما نصه: “لا يمكن مناقشة أي قضية من القضايا الأساسية، نقاشاً مجدياً، دون ردّها إلى أصلها في الوجود، بما يحدد طبيعتها الأصلية، وموقعها …

بسم الله الرحمن الرحيم وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا* يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا*هَاأَنتُمْ هَؤُلاء جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً” صدق الله العظيم *كتابة …

بسم الله الرحمن الرحيم “قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلالاً قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ” صدق الله العظيم الإذن والمأذون اقترح الأخ علي العوض أن تكون هنالك كتابة عن الفكرة قبل التعليق على الإحتفال بالذكرى.. وهو يرى أن موضوع أن الفكرة (دين) غير واضح للبعض.. ووافقته على هذا الاقتراح، وفي تقديري …

بسم الله الرحمن الرحيم “إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ” صدق الله العظيم حقوق الإنسان – المثلية والبطل (أ) حقوق الإنسان مدخل: حقوق الإنسان من أعظم إنجازات الحضارة الغربية في المجال النظري، رغم كلما فيها من تخليط.. أما في جانب التطبيق، فهي تُستغَل من قبل الدول …

بسم الله الرحمن الرحيم “كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ” صدق الله العظيم تفكيك الأخلاق مدخل: لقد رأينا تفكيك د. النعيم لجميع أساسيات الأديان الكتابية.. وتفكيك الدين هذا هو نفسه تفكيك الأخلاق.. فالأخلاق الموضوعية تقوم على الدين.. للمفكر (ولتر ستيس) رؤية واضحة عن الأخلاق الموضوعية، فعنده أنّ صورة العالم هي التي تحدد الأخلاق، وصورة العالم في الدين …

بسم الله الرحمن الرحيم “فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا ” صدق الله العظيم العلمانية وفصل الدين عن الدولة رأينا أن د. النعيم يزعم انه لا وجود للدولة الدينية، لا في الماضي، ولا في الحاضر ولا في المستقبل.. الأمر كله عنده خطأ في المفهوم.. ويرى د. النعيم …

بسم الله الرحمن الرحيم “قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ” صدق الله العظيم الدولة والدولة الدينية د. النعيم يعترض بشدة على الدولة الدينية، ويزعم أنه أساساً لا توجد دولة دينية، والأمر كله خطأ في المفهوم، وأن القول بوجود دولة دينية لا يستقيم عقلاً ولا ديناً.. ويزعم أنه في …

بسم الله الرحمن الرحيم “وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ” صدق الله العظيم من أقوال الأستاذ محمود حول التمويل “وبعض صحفنا تملك حرية أن ترتشي أو قل إن كنت ممن يؤثرون (التلطيف) أنهم يملكون حرية أن يقبلوا الهدية من بعض الدول الخارجية في شكل (معونات) مالية تساعدهم على أداء (رسالتهم) وهذه أيضاً …

بسم الله الرحمن الرحيم وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ “” صدق الله العظيم التمويل ومنظمة الند لقد رأينا طرفا كافياً عن التمويل، عند د. النعيم، وموقفه منه.. فهو يرى بصفته تلميذاً للأستاذ محمود واجبه المباشر أن يستفيد من التمويل، للبحث العلمي.. والبحث العلمي عنده هو تفكيك الإسلام وتفكيك الفكرة الجمهورية، بالصورة التي رأيناها.. فهل د. النعيم يعمل أيضاً على …

بسم الله الرحمن الرحيم “يُرِيدُونَ لِيُطۡفِـُٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ” صدق الله العظيم التمويل في الحقيقة قد بدأنا الحديث منذ الحلقة السابقة، التي رأينا فيها أن عمل د.النعيم ليس هو مجرد عمل أكاديمي.. كل عمله كما رأينا هو عمل سياسي الغرض منه تفكيك الإسلام، وتفكيك الفكرة الجمهورية، لمصلحة أعداء الإسلام في الغرب.. وهو يعمل في …

بسم الله الرحمن الرحيم “فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ” صدق الله العظيم عمل د. النعيم الذين يعرفون د.النعيم، يعرفون أنه كان في السودان يعمل أستاذاً للقانون بجامعة الخرطوم.. وقد يظنون أنه في أمريكا يعمل نفس العمل.. ولكن الأمر خلاف ذلك تماماً.. …

بسم الله الرحمن الرحيم ” أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ” صدق الله العظيم التكذيب والكذب وتحري الكذب (أ) لا مجال للدين، والتدين مع الكذب.. سئل المعصوم: هل يزني المؤمن؟ فأجاب: قد يزني.. هل يسرق المؤمن؟ فأجاب: قد يسرق.. هل يكذب المؤمن؟ فأجاب: لا يكذب. فالمؤمن قد يرتكب الكبائر، لكنه لا يكذب.. ولا مجال للفكر مع الكذب.. بل …

بسم الله الرحمن الرحيم “سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ” صدق الله العظيم السودان والجمهوريون السودان: عداوة د. النعيم للفكرة جعلته يعادي كلما يمجده الجمهوريون، ويحاول أن يحطَّ من شأنه.. فعن معاداته للسودان جاءت أقواله التالية: 1. “الناس المتعلقين بالسودان حقو يعرفوا إنو السودان جاء نتيجة قرار استعماري.. قوة استعمارية وحَّدت مناطق مختلفة.. وهي شكَّلت الوحدة السياسية للإطار المعين، وأجزاء …

بسم الله الرحمن الرحيم ” حَتَّىٰٓ إِذَا مَا جَآءُوهَا شَهِدَ عَلَيۡهِمۡ سَمۡعُهُمۡ وَأَبۡصَٰرُهُمۡ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ * وَقَالُواْ لِجُلُودِهِمۡ لِمَ شَهِدتُّمۡ عَلَيۡنَاۖ قَالُوٓاْ أَنطَقَنَا ٱللَّهُ ٱلَّذِيٓ أَنطَقَ كُلَّ شَيۡءٖۚ وَهُوَ خَلَقَكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ * وَمَا كُنتُمۡ تَسۡتَتِرُونَ أَن يَشۡهَدَ عَلَيۡكُمۡ سَمۡعُكُمۡ وَلَآ أَبۡصَٰرُكُمۡ وَلَا جُلُودُكُمۡ وَلَٰكِن ظَنَنتُمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَا يَعۡلَمُ كَثِيرٗا مِّمَّا تَعۡمَلُونَ * وَذَٰلِكُمۡ ظَنُّكُمُ …

بسم الله الرحمن الرحيم ” اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ” صدق الله العظيم القداسة والتفكيك 1. يقول د. النعيم: “أنا في سبيل رفع القداسة عن أي فكر أو عمل بشري، وخصوصاً عندما يدّعي له أصحابه قداسة الدين …

بسم الله الرحمن الرحيم ” أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ” صدق الله العظيم الإيمان والشريعة لم نتحدث عن إيمان د.النعيم، والأمر فيه واضح في جميع النصوص السابقة خصوصا المتعلقة بالله.. ونحن هنا سنورد بعض أقواله عن الإيمان. …

بسم الله الرحمن الرحيم (يسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا) صدق الله العظيم كتب د. النعيم رسالةً، طلب تعميمها.. وقد جاء فيها: “كما قلت كثيراً في كتاباتي ومحاضراتي ومشاركاتي العامة أني من تلاميذ السيِّد الأستاذ محمود محمد طه، وأبادر بهذا القول لإقرار فضل السيِّد …

بسم الله اللرحمن الرحيم (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا) صدق الله العظيم الله والقرآن عند د. النعيم (أ) لقد رأينا أن د. النعيم قرر أن الإسلام ليس موضوعياً، وإنما هو نسبوي.. وأنه لا يوجد تفكير ديني موضوعي، وإنما كل تفكير ديني ذاتي.. النسبوية والذاتية عنده أمر ينطبق على الأخلاق أيضاً. ومع ذلك …

بسم الله الرحمن الرحيم “وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ” صدق الله العظيم (3) الاسلام عند د. النعيم.. واسلام النعيم رأينا أسلوب د. النعيم، فهو لا يعرض فكراً، وإنما يقرر فقط بصورة ذاتية.. ويعتبر قراره هذا مهما كان مخالفاً للبداهة، ولا يستقيم مع العقل، هو الحق الوحيد، …

بسم الله الرحمن الرحيم “وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَـاتِ ٱللَّهِ يُكْفَرُ، بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا، فَلَا تَقْعُدُوا۟ مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا۟ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِۦٓ.. إِنَّكُمْ إِذًۭا مِّثْلُهُمْ.. إِنَّ ٱللَّهَ جَامِعُ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ وَٱلْكَـٰفِرِينَ فِى جَهَنَّمَ جَمِيعًا” صدق الله العظيم نماذج من أقوال د. عبدالله أحمد النعيم لقد ظللت أكتب في الرد على د. النعيم، واعمل على تصحيح التشويه الموبق …

بسم الله الرحمن الرحيم (مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ) مدخل: سيكون، بعون الله، ضمن احتفالي بالذكرى، العمل على المزيد من الكشف، لعداوة د. النعيم المبالغ فيها للفكرة.. ومع هذا العداوة، والتشويه المبالغ فيه، هاهو د. النعيم يقدم كأحد المحتفلين بذكرى الاستاذ!! وهو امر له ما بعده.. فلماذا يحتفل د. النعيم بذكرى الاستاذ، …

بسم الله الرحمن الرحيم (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ) الكمال الحضاري (2) ﴿ لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيم﴾ الحضارة الغربية السائدة اليوم هي قمة الحضارات في الأرض.. وقد تم التوصل إليها بعد صراع وتطور كبير.. وهي تختلف عن جميع الحضارات السابقة إختلافاً هائلاً.. وأهم هذه الاختلافات، أنه …

بسم الله الرحمن الرحيم هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ الكمال الحلقة “١” خالد الحاج عبدالمحمود كمال الدين: مدخل ” لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ *ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ” لابد من أن ننطلق في الحديث من الواقع.. ونبدأ هنا بالواقع من حيث الدين.. ونحن هنا نتحدث عن …

بسم الله الرحمن الرحيم (هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأۡتِيَهُمُ ٱللَّهُ فِي ظُلَلٖ مِّنَ ٱلۡغَمَامِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ) الحلقة الخامسة الخير والشر (ج) الشيطان خالد الحاج عبدالمحمود   الشيطان أكبر رموز الشر ولا يمكن انتصار الخير إلا بعد الانتصار على الشيطان، الناس عموما عندما يتحدثون عن الشيطان هم يتحدثون عن الروح الشريرة في الخارج، ولكن الشيطان في …