منبر الرأي

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أرجو ألا نقلل في ظل غضبتنا على الانقلاب العسكري (المشبوه أو خلاف ذلك) من رحيل الرويبضة عمر حسن البشير من سمائنا. ومعنى الرويبضة حين سئل أفضل البشر عنها قال: "الرجل التافه في أمر العامة". وكان البشير في شخصه رجلاً تفاهاً ولي أمراً خلا من كل خيال

يبدو أن الرئيس البشير، وأصحاب الرتب العليا في المؤسسة العسكرية، والمؤسسة الأمنية، وغيرها من رموز المنظومة الحاكمة منذ ثلاثين عامًا، حاولت بالتنسيق مع أقطاب المؤتمر الوطني، وربما مع طيف واسعٍ من الإسلاميين، إجراء انقلاب قصر، هدفه خداع الشعب. ولا أظن أن هذه

مجرد تفكير ابنعوف في أن يقبله الشعب حتى لو أنه كان قد أحسن من تمويه أهدافه من واقع صياغة البيان الذي خرج به على الشعب، مجرد تفكيره في ذلك يشعر الشعب بالإهانة والاستحقار ويجعله يتساءل، ما العاهة التي رآها هذا الأرعن في الشعب حتى يفكر في حكمه بمثل هذه 

أوَّل اختلاف بين السودان وغيره من أقطار الشرق والمغرب العربيِّ وشمال أفريقيا هو دخول الإسلام بواسطة التَّعايش وليس عن طريق الحرب. وهذا أدخل فقهاً جديداً على الإسلام وهو فقه التَّعايش خلافاً لفقه دار الحرب ودار السلم. 

مسرحية سيئة الإخراج.. الذي جرى من اللجنة الأمنية (جملة هزيلة لا مكان لها من الإعراب)..! هذا ليس هو مهر التضحيات الجسام ولا ما ينتظره الشعب..! ومطالب الشعب مُشهرة ومعلنة ومعلومة.. هذا خلل جسيم في الحيثيات التي استندت عليها لجنة أمنية أعطت نفسها الحق في أن

وُلد انقلاب 11 أبريل 2019 ميتا، وهو الذي قاده الفريق ابنعوف وما يسمي باللجنة الأمنية ، لم يجد الانقلاب تأييدا حتى هذه اللحظة من أي دولة في العالم ، ورفضته القوى السياسية االمعارضة في الداخل وقوات حميدتي وخارجيا :الخارجية الأمريكية والبريطانية والاتحاد الأفريقي

يوم طويل لم ينتهي بعد، أفرز بعد الظهيرة موجة جديدة من سباق القوى المتصارعة في مضمار صعب ومعقد وربما يكون مصمم لنوع سباقات المسافات الطويلة.

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

أكمل القراءة »

ما يسمى بالمجتمع الدولي هو كناية عن سطوة الولايات المتحدة الامريكية على القرار والفعل في العالم. فقد استطاعت ان تبني منذ انتهاء الحرب العالمية الثانية شبكة أخطبوطيه سيطرت بها على مقاليد الأمور خصوصا بعد سقوط الاتحاد السوفيتي.

طفل بين الثامنة والعاشرة من عمره كان يتحدث إلى مجموعة من الشباب في الاعتصام العظيم أمام القيادة العامة للجيش فقال: "يقولوا علينا شمّاشة.. هل أنا شمّاشي؟ معقول؟ هل يرضيكم هذا؟ هل يرضيكم هذا"؟ وجعل يكرر هذه العبارة ومن حوله يرددون: أبداً.. أبداً.. فسقطت

أهلنا يقولون فى عاميتهم السمحة (أى الجميلة و" مستحيلة " ) والسمحاء ( أى التى فيها يُسرُ وسُهولة ) " الكلام دخل الحوش " حينما يتّضح الأمروينقضى، ويصبح التعبير جليّاً، لا يشوبه أىّ غموض، وليس له ما بعده. وبهذا القول، يستطيع أىّ مُراقب حصيف للأوضاع فى السودان،

حالة الطوارئ، كما هو معترف بها دولياً، حالة استثنائية تفرض قيوداً على الأدوار المعروفة لسلطات الدولة، وتمنح السلطة التنفيذية الحق في التطلع بدور، هو في الأصل دور السلطة التنفيذية، ويمتد هذا الحق ليمنح رخصة لتعليق عدد من الحقوق والحريات.

بات سقوط نظام الإنقاذ ورحيل رئيسه البشير أمر وشيك، وأصبح ولوج الفترة الانتقالية قاب قوسين أو أدني، وذلك للدرجة التي تستدعي معها التطرُّق لها والتنبيه للأخطار التي يمكن أن تتعرّض لها ثورة إرحل وفي مقدمتها سرقة الثورة نفسها من الثوار وتجمع المهنيين سيما أن لصوص

عارفين ليه نحن مندهشين من وعينا؟ وليه مستغربين كيف نكون بالعظمة والجمال ده؟ ببساطة لأننا مش خلال الـ 30 سنة الفاتت وبس! وإنما من زمن قبل كده ما كنا بنعرف ولا نقدر نجازف بإننا نعبر عن جمالنا في ظل وجود جمعي لا يمكنه وليس في مقدوره إستيعاب الجمال. 

لا تساوم  .. قم فقاوم

لا تزايد  .. في الوطن

أكمل القراءة »